命題多得是！

以中國傳統本文、用聖經神學切入的可作命題多得是，如

〈左傳和聖經歷史書之反省（勢與德、天命）〉

〈從王夫之反省明朝之亡（《宋論》《讀通鑑論》）論猶大亡國〉

〈倡獨一神（有神）論儒家：從先秦至王夫之、兼論理雅各〉

前兩者是歷史神學之建構，後者是儒家傳統的重釋。

一起來努力好嗎？

看官中，有些的關注是馬來西亞處境，我有時候也想從馬來西亞的角度出發，思考處境歷史神學，但實在是心有餘而力不足。能搞好以上課題，還有命在，也算心安了。求主憐憫，使我不白佔地土，叫我之所做與得救的恩相稱。

寫書計劃一

原打算發表的文章，剩下三分之一沒寫，昨晚臨睡前靈光一閃：這不必寫呀！早已經超出範圍了。

其實，要往下寫的部份和前部份是息息相關的，思路往下發展是理所當然，不過，再寫就太長了，而且題目本來就為了要避免題意發展太大，刻意限在羅一17，就當引以此限為界。

大刀闊斧一斬，剩下的，心想，是的……

此文該是書的第一章，未能寫的部份，該是羅三21-26，羅四，林後五21，是耶穌的信實、人的信實等等。當然，我的進路仍然是intertextual study, 是跨文化語言的，所以先秦文獻仍然是要切入的。

這計劃，完成目前的學位後、過了Viva後才能進行了。